Истории фэндома, взгляд наискосок.
К списку книг
ежит этот камень вроде как в пещерке маленькой, весь на
солнце. Круглый такой камень, белый - да гладкий, ну, как яйцо,
только большое.
Захотел мой дед яйцо сковырнуть и пошел к лодке за веслом, а
отец взял кусок глины сухой да и бросил тем комком в каменное
яйцо, бросил да со страху чуть не умер на том месте. Как только
шлепнулась глина о яйцо, оно и лопнуло, вроде как скорлупа
раскололась и оттуда какое-то чудовище вылезать стало, черное,
противное, с глазищами.
Закричали рыбаки со страха, да бежать, да в лодку, а это
чудовище вылезло совсем из скорлупы, да с обрыва вниз и
свалилось, только не шлепнулось, а как птица полетело. Крылья у
него были, только без перьев и огромные, да с когтями.
Как оно свалилось, это уже один дед видел, он с веслом у
лодки стоял, а отец и Копан, как шлепнулись в лодку, так и голов
не поднимали, орут: "Шайтан!" и больше ничего. Копана, так того
трясти даже стало.
Дед тоже в лодку вскочил да скорее за парус, а "шайтан" по
берегу скачет да крылья свои растопыривает, только лететь еще не
может. Ростом он с теленка был, а крылья больше нашего паруса. И
клюв у него был длиннее его самого, да с зубами. Как только он в
том яйце помещался. Дед до того перепугался, что не помнил, как
среди моря очутился.
Копан сразу и заболел тогда, его домой в горячке привезли,
неделю провалялся и помер, а мои ничего, пообтерпелись.
Рассказали они людям, что произошло, только никто не поверил,
решили, что дед из хитрости пугает, чтобы его рыбу на острове не
трогали, а за рыбой той и дед побоялся поехать, так и бросили ее
на Суджоке.
После жаркого лета началась суровая снежная зима. Знаешь ли
ты, что такое джут? Для казаха-овцевода это смерть, вот в ту зиму
и случилось это несчастье. Овцы не могли пробить копытами
смерзшийся слой снега, чтобы добраться до травы, и, напрасно
изранив ноги, погибали от бескормицы. Ведь запаса сена тогда не
делали.
В ту зиму целый аул откочевал на Суджок. Арал не всегда
замерзает так далеко, но в тот год море замерзло, и люди со
скотом перешли на остров, где снега было меньше. Потом начались
ветры, лед взломало и угнало в море, что произошло на острове -
никто не знает.
Старик покачал головой и повторил:
- Никто не знает. Весной, когда утихли шторма, - продолжал он
помолчав, - деда уговорили съездить на остров узнать, что с
людьми. Дед долго отказывался, все еще боясь встречи с шайтаном,
но мой отец по молодости лет уже успел забыть пережитый страх и,
снедаемый любопытством, до тех пор приставал к деду, пока тот не
согласился.
Тебе вот говорили, что люди там погибли от отсутствия воды и
корма, может быть, только дед и отец не нашли на острове ни
одного трупа. Ни людей, ни овец, ни живых, ни мертвых. Только
юрты, наполовину изодранные ветром, стояли над обрывом недалеко
от берега моря.
Все еще надеясь найти кого-нибудь из оставшихся в живых, дед
и отец стали заходить в юрты. Их было всего три. В двух ничего не
было, кроме одеял и кое-какой посуды, а в третьей, наиболее
сохранившейся, нестерпимо пахло разлагающимся трупом.
В этой юрте было темно и пришлось открыть тундук, чтобы
рассмотреть, что там лежало. Сначала они ничего не поняли, увидев
на полу огромную черную тушу, покрытую сморщенной кожей, но,
разглядев зубастую пасть, догадались в чем дело и бросились вон
из юрты.
В юрте лежал шайтан, тот самый зверь-птица, появление
которого так напугало их прошлым летом. Дед ни за что не хотел
возвращаться в юрту, но отец, поняв, что шайтан давно мертв,
пересилил отвращение и еще раз зашел посмотреть на чудовище.
Впрочем, как следует рассмотреть его им удалось уже потом,
когда они разобрали юрту, оставив труп шайтана на земле под
открытым небом.
Т